谢户

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从“最南”到“最北”

返回>来源:未知   发布时间:2019-08-17 07:12    关注度:

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  从“最南”到“最北”

  ——看望“合肥四极”之二

  稿源:合肥在线-合肥晚报

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  ○这座桥成为淮南、合肥的分界线

  ○谢户村地点的长丰县水湖镇总体规划文件

  ○这份文件显示黄龙村的丛林资本比力丰硕

  ○长丰县谢户村的草莓正在育苗

  ○位于庐江县黄龙村的古界碑

  ○“金銮殿、九龙厅”遗址留下的“奸诈家聲”牌匾

  庐江县罗河镇的黄龙村,位于合肥的最南端;长丰县水湖镇的谢户村,位于合肥的最北端。这两个名不见经传的小村,有着如何的档案故事呢?而正由于其特殊的地舆位置,这两个小村子又都有哪些风趣的现象呢?

  黄龙村的传说与庐江县独一状元

  从合肥驱车到庐江县罗河镇的黄龙村,一个细节惹起了我们的留意:我们下高速的道口不是庐江而是“枞阳浮山”。“简直,我们是和铜陵枞阳县的白湖镇、白梅乡相邻,从地区上看是合肥的最南端。”黄龙村书记徐正日操着一口枞阳话说道。

  而关于黄龙村地名的由来,还真有一个漂亮的传说呢:相传在好久以前,东海龙王季子黄龙,奉玉皇大帝之命到人世行云播雨。有一天来到这个处所,但见山不高,有祥云缭绕;水不深,有霞光覆盖。不是仙境,胜似仙境。于是顿生迷恋之意。黄龙完成任务后便遁入山中。何如天条难违,玉皇大帝随即遣派天兵天将,将其捕捉归案,并终身囚禁东海。

  “黄龙一去不复返,龙虬圣地传千秋”。在黄龙村,就有龙王山、龙形地、黄龙洞、黄龙庵等名胜奇迹及相关龙的遗存。而本地村民告诉我们,黄龙村至多在宋代就有了。并且在其沈桥湾村民组,昔时还曾呈现了轰动朝廷的“金銮殿、九龙厅”。

  在徐正日的率领下,我们来到了沈桥湾。这里处在龙王山下、分水岭北侧,是一块风水宝地。徐正日告诉我们,沈桥湾本来为沈姓族居地。后沈姓外迁,徐姓迁入,村民皆姓徐。

  话说有一户徐姓人家有了万贯家财后,自傲家里未来必然会出“穿龙袍”之人。便从江南请来木工,大兴土木,造起了十进九间都丽堂皇的新居,并绘出九条龙腾云跨风的图。一时间,徐家建筑“金銮殿、九龙厅”惊动乡里。有人举报到京城,皇帝龙颜大怒,当即派钦差前去查处,若是失实,即以“谋反”之罪将其满门抄斩。

  所幸朝廷中有一官员与徐家交往甚厚,当即将此动静星夜快马赶回传递徐家。徐家闻讯,吓得连夜拆除两进正屋,铲除照壁龙迹,然后用松毛水煮沸和桐油刷外壁,里面用松香浸桐油焚烧熏烟,把新屋熏黑变得黑不溜秋。同时派人捕获蜘蛛放在九龙厅的四周。当朝廷钦差来到时,并未见到所谓的“金銮殿、九龙厅”,且房子都曾经发黑,屋梁上挂满了蜘蛛,便认定是抛弃多年无人栖身的老房。如许徐家才躲过一劫。“只是跟着年代长远,此刻金銮殿、九龙厅遗址上仅存两进涣然一新的残缺老屋和里面一块奸诈家聲的红木牌匾了。”徐正日指着老房子说。

  虽然大多是传说,但在黄龙村村民看来,这个位于合肥“南大门”的小村子是个藏龙卧虎之地。徐正日告诉我们,庐江县汗青上独一的状元,就是出自黄龙村、在南唐皇帝李璟钦点中取得“进士第一”的伍乔。这里还有庐江县独一的一座中型水库青山湖水库。我们看到,青山湖湖岛交织,与黄龙山川相映。岛上种植着良多苗木花草,红叶李、红枫、白玉兰、日本樱花,以及樟树、木樨等珍贵苗木,轻风拂过,不觉让人心旷神怡。

  当然,在黄龙村,人们更津津乐道于一个“智救新四军”的故事。说的是上世纪三四十年代黄龙村有位大官徐百中,他也是一位倾向革命的开明人士。皖南事情后,有一位新四军军官张金彪被部队追逐到这里,躲到了他家。为了怕村民举报被发觉,徐百中不只让张金彪扮成长工给他家干活,并且心生一计,先居心让村民看见他躲藏张金彪所带的,然后趁三更偷偷转移到另一处所。如许,当有人举报村里有新四军并说出藏枪地址时,却没法找到了。

  谢户村的文化传承与无为人士

  谢户村,位于长丰县水湖镇的北部,也是合肥的“北大门”,它与淮南市大通区的孔店街道相邻。

  顾名思义,谢户村该当和谢姓相关。“简直,我们谢户村有不少谢姓村民,但还不是最多的。”谢户村书记闫其林告诉我们,谢户村次要大姓有闫姓、谢姓和朱姓。此中闫姓大约是在明洪武九年(1376年)从山西洪洞县迁来的,至今已六百多年,生齿约100人,占村民近一半;谢姓一族是清朝时由定远谢楼迁至而来,至今繁殖三百多年了;而朱姓一族相传也是从山西洪洞县迁居至此,至今已有六百余年。

  如斯长久的汗青必然孕育了深挚的文化。在谢户村,唢呐、铜锣就世代相传。很早以前,这里的农村就有一个风尚,碰到一些小伙子娶媳妇、大姑娘出嫁的喜事,必然要请唢呐班子来凑热闹,烘氛围。这唢呐乐队中有吹奏的,有打鼓的,有拍镲的,共同默契,杂乱无章,热闹不凡。据67岁村民朱有平引见,上世纪六七十年代闫如宁的唢呐队去方圆四五十公里为群众表演,八十年代至今闫其传和村民们承继前辈的绝活深居简出为民演岀。村内还有铜锣队、舞狮子队,每年中秋、春节他们自觉为村民表演添加节日氛围。

  家喻户晓,合肥北乡是合肥、寿县甚至周边地域中国革命萌芽地,在这一带就成立了合肥第一个党支部;附近的定远县也是新四军的堆积地。受此影响。在上世纪三四十年代直到解放后,谢户村就呈现了不少加入革命有仁人志士,既有加入新四军的,也有加入中国人民解放军的。“这此中有几位比力出格,例如闫玉双,他先加入了,后来成为中国人民解放军,并在解放后加入了抗美援朝。再好比闫立雨,他是新四军地下联络员,和其时各个阶级的人都能打成一片,操纵机遇为我军供给了不少谍报。”

  走进谢户村,草莓种植大棚到处可见。据领会,这里自20世纪80年代中期起头种植草莓,颠末多年的成长,草莓种植面积已达全村地盘面积的80%摆布,草莓收入成为村民经济收入的次要来历。

  古界碑与加区号

  采访“合肥四极”之地,像黄龙村如许有清晰古界碑的还真是头一次见。

  这个古界碑在黄龙村一个名叫“分水岭”的岗地处,呈南北向。在徐正日书记的提醒下,我们看到古界碑的南面“庐州府”三个字曾经风化严峻,笔迹恍惚。北面的“安庆府”三字却清晰可辨,其碑文曰:“江南安庆府桐城县界址,□□年孟月吉旦立”。查阅史料我们晓得,江南省是清初顺治年间的行政区划,辖今安徽、江苏、上海等境域,而其时枞阳尚未建县,附属桐城县。由此可知,此界碑距今已近400年了。

  “要领会我们黄龙村,古界碑不成不知。”徐正日不无骄傲地指着古界碑说:“昔时的庐州府和安庆府南部疆界长达300多华里,此段近百里疆界,唯此一块界碑。自古至今,我们黄龙村是庐州府、安庆府交壤的第一村。”

  以碑为界,南边是铜陵市枞阳县,北面是合肥市庐江县。也由于这种特殊的地舆位置。“飞地”现象在本地也具有。徐正日指着面前的地盘告诉我们,“这些地步都属于枞阳县,可是栖身在这些地步附近的都是我们黄龙村的居民,我们也有几十亩地在枞阳。”

  因为过去交通不发财,黄龙村村民赶集等都更情愿去邻接的枞阳县白梅乡,所以两地交往也很亲近,“我们这里人措辞都是枞阳口音,反而和庐江口音有点区别。”徐正日说。

  虽然没有界碑,但感受合肥的“北大门”谢户村,与淮南的交壤仍是“泾渭分明”的。在谢户村至南的鸿沟,淮南的界牌矗立在孔大桥边。这座桥就是长丰县谢户村与淮南河沿村的边界,桥下就是高塘湖。

  我们站在桥上,模糊能够看到北边的河沿村,桥上车来车往,通顺无阻。闫其林说跨过这座桥向北就属于淮南市,向南就属于合肥市。“因而就有了很好玩的一个现象,在桥上打合肥的固定德律风,往南不要加区号,往北走几步就要加区号了。”闫其林说。

  附属合肥市的谢户村与淮南市一水相隔,两地村民都很熟,地步也互相在对方地区。谢户村村民说,过去没有修桥时,两地村民常常趟过湖水到对面自家地步里收取粮食。碰到突下暴雨,湖水上涨无法通行时,淮南的村民常常走距离较长的陆路来到谢户村收粮。到了半夜,谢户村的村民一准会热情地邀请他们到自家吃饭。

  因为对面的村子离淮南比力远,因而不少淮南人会选择在水湖镇上街、购房等,村民朱有平就说:“我们这里每个小区都有淮南人。” □江程程 陈超超 程堂义

  编纂: 潘倩

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